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彼岸无涯01 marzo 自言自语三月的第一天。
想断绝了和整个世界的往来。
一个人在这个世界上是注定永远寂寞和孤独的。
想起了一切可笑的、无聊的试探和尝试。
就当是乌龟意外之速泳
在寂寞中的尖叫,在孤独中的不甘。
平静下来,还是要一个人,往前。
反复听着一首老歌,送给自己吧。好像是十五岁的悸动了。
天是灰色的
雨是透明的 心是灰色的 我是透明的 爱是盲目的 恋是疯狂的 痴是可悲的 我是绝对的 你是自由的 我是附属的 她是永远的 我是错误的 梦是美好的 你是残酷的 我是灰色的 我是透明的 你是自由的 我是附属的 她是永远的 我是错误的 梦是美好的 你是残酷的 我是灰色的 我是透明的 梦是美好的 你是残酷的 我是灰色的 我是透明的 天是灰色的 雨是透明的 心是灰色的 我是透明的 31 diciembre 转载最近特别喜欢的一篇文章,深得我心 进化论的现代理论主要归功于达尔文(Charles Darwin) 于1859年所发表的《物种起源》一书。从1922年至1953年,生化学家奥裴林 (Alexander Oparin),和英国生化学家赫戴纳(J. B. S. Holdane)增加了奥裴林----赫戴纳假设。这一理论试图用化学进化论的方法解释“生物前液”中的生命起源的问题,这里的生物前液是由甲烷,阿摩尼亚,氢和水蒸汽组成的。虽然人们曾建议略微不同的“生物前液” 或“原生液”,但我们可以将其进化论的理论,按照今天公认的生物学教科书中所传授的内容总结如下。化合物(生物前液)---->氨基酸---->聚合物/RNA/DNA(蛋白质等)---->单细胞----> (“简单的”)植物和动物---->(“复杂的”)植物和动物---->猿---->人。 其中三个主要的思想总是出现的: 1.简单---->复杂(无生命---->有生命) 2.一个相当长的时期 3.没有设计(随机的,凭机会的,或靠“自然过程的”) 但正如最近的一本大学生物教材论述到:“进化论理论的证明,在试验验证和演示的严格意义上是不可能的,这里有几条理由,其中最重要的原因,是因为进化是一种历史现象。”[1] 另外,进化论学家和科学家派德森(Colin Patterson)博士指出:“我们必须首先问自然选择的进化理论是科学还是伪科学(形而上学)……。以该理论的第一部份为例,当时进化论已经出现,该理论认为生命的历史是一个单一的物种分裂和发展的过程。这一过程必须是独一的和不可重复的,正如英格兰历史一样。因此理论的这段话是关于独特事件的历史理论,而独特事件,根据其定义不是科学的一部分,因为它们不可重复而且无法置于实验中。”[2]这段话的意思是说进化论不是一个事实,而是一个没有被科学验证的假设。不过我们可以来看看证据,看事实是否看上去象是支持进化论的假设。此乃这篇文章的目的──比较证据与假设。比较之后,人们会发现,在科学事实和进化论假设之间,有不相符的现象。以下列出五个主要问题: 1.生物前液的存在缺乏证据 不断增加的证据表明,早期地球的环境不是还原性的,也不是由奥裴林,赫戴纳等所假设的物质所组成的。进化论学家和生化学家莎比罗(Robert Shapiro)博士在他所着的以〈火花和液〉为题的一整章中讨论了“生物前液的奥秘”。[3]泰克森(Thaxon)布莱里(Bradley),和奥尔森(Olsen)博士将其问题总结如下:“在原始地球的大气和不同的水域中,许多破坏性反应会广泛地破坏合成生命所必须的化合物,以至于化合物进化的速度几乎可以忽略。对于直接聚合反应所发生的液体就太稀了,即使在局部的水塘中,浓缩液的配料也会遇到同样的问题。更进一步而言,没有任何地质证据证明一种有机液,哪怕是一个小有机池塘,曾经在这个地球上存在过。形势正趋于明朗,尽管生命在地球上产生,但是那通过所认为的生命从有机物的海洋中产生的想法,是最不可思议的假设。因此,我们可以以公平的态度称这一剧情为『生物前液的奥秘』。”[4] 应该注意到,起初人们选择还原性生物前混合物的理由,是因为只有它才可能产生生命化合物进化所需的有机物质,二十世纪二十年代的地质学家,没有找到表明这一生物前液存在的化石,这样就导致了奥裴林----赫戴纳假设。 2.中间型化石的缺乏 科学家们一致同意,我们拥有了主要种类的动、植物化石。然而由于进化论声称由一种动、植物到另一种动、植物的变化是十分缓慢的,我们应该能发现许多的过渡型或中间型化石。例如,根据进化论,爬行物经过很长的时间才变成鸟类,因此我们应该找到几种介于爬行物和鸟类之间的动物化石。我们真的找到了什么吗?什么也没有!实际上达尔文知道这个问题,因而他说,“地质学的确没有显示出任何这样一个细致渐变的生物链,这也许是可以用来反对我的最明显的和最让人悲伤的反驳。”[5]然而他想随着越来越多的化石被发现,我们应该能找到中间型化石。这么许多年后,我们又发现了什么呢?让科学家来说话。 罗普(DavidRaup)博士,一位进化论学家和化石学家说: “达尔文为化石的记录所尴尬。我们现在是在达尔文一百二十年后,化石记录的知识大大扩展,我们现在有二十五万个化石物种。但形势并没有多少改变。……甚至于我们现有的进化样本,比达尔文时候的还要少。”[6]进化论地质学家和古生物学家哥德(StephenGould)博士说:“在生物设计的重大转换间的中间型化石的不存在,以及在许多情况下,即使是在想象中,我们对建立功能性中间态确实束手无策,对于渐变的进化论来说,一直是持续的恼人问题。”[7] 事实上,哥德博士称这一中间型证据的缺乏成了一直对一般公众(除了对古生物学家外)保守得很好的秘密:“化石记录中转换型的极度缺乏,持续成为古生物学家的贸易秘密。”[8] 但顿(Michael Denton)博士(也是位进化论学家)说过,“若是没有中间或转换型,来填补现有物种和生物群的巨大鸿沟,进化论的概念永远也不会被认真地当作科学假定。”[9] 3.复杂生命形式的突然出现(尤其是在最低地质层) 我们可将生命的进化形式或在地层中的位置总结如下:(1)地壳由几层组成,最古老的在最下面,由下至上,最年轻的在最上面。(2)因为最简单的生命形式是最古老的,他们出现在最低层,在各层中逐渐改变,一直到最表层的复杂生命形式。这意味着每一生命形式的祖先应该在该层以下,最低层应该有最简单的生命形式。然而岩石告诉了我们什么呢?让科学家来发言。赫尔(Fred Hoyle)博士和威克拉马辛(Chandra Wickramasinghe)博士:“对于生物学来说,问题是证明一个简单的开始。人们倾向于认为必有一个时期,其间简单细胞存在而复杂细胞则不存在。这一想法被证明是错误的。让我们从时间上回到最古老的岩石层。古老生命形式,在岩石中残留化石并不显示一个简单的开始。尽管我们或许会认为石化了的细菌,海藻,微生物真菌于狗或马相比是简单的。但它们的信息标准却维持在极高水平。在地球最古老的表面岩石形成时,大多数生命的生化复杂性已经出现了。”[10] 以三叶虫为例。“这些动物首先出现在寒武纪时期约五十七亿年前,”[11]寒武纪地层以其极广泛的生命种类化石为特点,然而在该层下,前寒武纪,却几乎没有化石(细菌海藻等),可以肯定没有别的可以让位于三叶虫,因为三叶虫是一种非常复杂的小动物,具有器官外骨骼等。让我们来考查三叶虫的眼睛,“至少在三叶虫中,有两种眼睛是有区别的,全色的或复眼,由互相接触的数目在100至15,000之间的六边形方解石透镜组成。”[12]任何人曾见过或碰过它的,都会意识到它是十分复杂的生命体,它们可能会从孢子、细菌或真菌进化来吗?这一如此复杂的生物,在化石的最底层干什么呢?我们一次又一次地观察到这一事实,即动/植物在化石记录中突然地出现,没有祖先,且完全成型,正如在寒武纪的记录里的那样(那里我们也发现了水母,海星,软体动物等)。 为了将其加以总结,我想引用进化论学家但顿的话(分子生物学博士和医学博士!):“仍然象在达尔文时代一样,具有压倒优势的事实是,所有生物学所知的生物体主要类别的首批代表,当它们在化石中首次出现时,均已有其高度的类别特征。以软体动物为例。当它们在化石中蹦出来的时候,均已高度分化了。躺在寒武纪时代前几亿年的岩层,或许能提供主要生物门的连接环节,但其中几乎完全没有动物化石。对于植物来说,也是同样的遭遇。其次,出现在化石记录中各主要植物群的首批代表,都已高度专门化,并具有所属群的特征。正像第一批动物群在寒武纪岩石中的突然出现,被子植物的突然出现是一反常,它顽固地抗拒了自达尔文时代以来的一切解释尝试。被子植物的突然出现困扰着他。再次,正如前寒武纪化石的空缺,在前白垩纪岩石中没有找到任何连接被子植物和其它类别植物的中间环节。同样的情形发生在脊椎动物化石中。每一主要类别的第一批成员突然出现,不由任何中间态连接……。事实上,中间态和祖先态在化石记录中的完全缺乏,作为一个最让人吃惊的特征,被许多古生物学带头人所认同。”[13] 4.自然过程不能使无生命变为有生命 进化论说机会使简单变成复杂,无生命的化合物(大分子)变成带有DNA有生命的细胞。这是可能的吗?现今的科学家观察过任何这样的事实吗?我们能在实验室里靠高科技仪器,计算机等,以及许多的设计合成生命体吗?答案是否,否,否!赫尔博士和威克拉马幸博士,两位进化论学家,解释了为什么不可能:“生命不可能无规则地开始……。麻烦在于大约有两千个酉每,在一次无规则的实验中,得到所有酉每的几率是十的四万次方分之一,这是十分令人恼怒的无法面对的微小机会,即使整个宇宙充满了有机液。“如果人们不由社会信仰或科学训练导致的对生命在地球上起源的判决产生偏见,那么这一简单的计算则将这种想法从法庭上完全抹除……。从我们的观点来看,即使是最简单的生命系统,以其所具有的巨大信息量,也不可能由通常所说的自然过程产生。生命要在地球上产生,必须有非常明确的指令来提供生命体的组合。……我们无法回避对于这一信息的需求,我们亦无法靠更大更好的生物液来轻松地绕过它,如同我们一两年前所期望的那样。”[14] 约克(Hubert Yocky)博士,一位分子生物学、信息科学和数学几率专家(也是进化论者)说, “至少蛋白质不是凭机会自发产生的,从几率上来说在原始液中靠机会产生生命是不可能的。 ……一个讲究实际的人,必将得出生命不是从几率中开始的结论。”[15] 诺贝尔奖获得者,一位坚决的进化论者和生物学家科瑞克(Francis Crick)博士最近总结道: “一位诚实的人,以我们目前所有的知识所武装,只能说从某种意义上,生命起源的出现,要以如此众多的条件去满足它的实现,几乎是个奇迹。”[16]为总结这点,我想再次引用但顿博士《完美的困扰》一章中的话:“自从《物种起源》发表以后,关于由纯粹的机会不可能达到自然界中随处可见的复杂和智慧的直觉,一直是怀疑论连续不断的来源。在过去的世纪中,始终存在着少数一些生物学家,他们从来不能使自己接受达尔文陈述的正确性。…… 与使人极感兴趣的细胞分子世界相比,由于生物适应的极其复杂性和机敏性,也许没有任何现代生物学的领域,能象进化论那样受到更加明显的挑战。……为了掌握生命的实际情形,如分子生物学显示的那样,我们必须将细胞放大十亿倍,直到它的直径是二十公里,象一个巨大的飞船,足以覆盖象伦敦或纽约那样大的城市。我们将看到的是一个具有无可比拟的复杂和适应性设计的物体。在细胞的表面,我们将看到百万多个开口,象巨大的空中飞船的出口,其开关可让液体连续地流进流出。如果我们进入其中一个进出口,我们会发现自己正置身于一个极高科技和复杂到让人困惑的世界中。……是否真的可以相信,随机的过程可产生现实,一个最小的元素,其复杂性超出我们自身创造力的功能性蛋白质或基因,一个超越了所有意义上人类的智慧,正好与机会论相反的现实?”[17] 5.没有合理的机制 科学是有研究过程的,它解释事情如何发生。进化论要可信,它必须解释一种动、植物是如何转变到另一种动、植物的。众所周知,达尔文提出了自然选择(有时被称为适者生存)作为变化的机制,然而他后来对于自然选择作为进化的机制是不肯定的,由于科学证据的重要性,他在自己书的第六版《物种起源》(见兰德赫可〈Randall Hedtke〉所着的《第六版的秘密》,由Vantage出版1983年)中放弃用它作为进化的机制。我们现在知道自然选择是朝着保护物种而不是将其变为其它物种的方向进行,正如进化论学者派德森博士说,“没有人靠自然选择制造出物种,没有人曾接近过这个目标。”[18]着名的进化论学家厄尔德(Niles Eldridge)博士、纽约的美国自然历史博物馆馆员也说过,“自然选择不产生新的物种。”[19] 另一个曾被建议的进化机制为基因突变,实际上它是基因事故。(“所有基因突变似乎存在于导致伤害的性能中。”)[20] 放射学家和基因突变专家莫勒(Heribert Nillson)博士说过: “在研究过的所有例子中,没有一例表示一个基因突变体可以具有比母体更高的生存性。…… 对于突变体生存本领的回顾,只能导致这样的结论,即他们总是比父母辈的形态或物种在结构上更弱,在自由竞争的环境中他们被淘汰。……因此自然界中从来找不到他们(比如从几百个果蝇的基因突变中找不到一个),他们只能存在于实验田或实验室的有利环境中。”[21] 让我们回到进化论学家关于爬行类动物(脊椎动物)变成鸟的剧情中,考虑它们肺中可能发生的变化,但顿博士在这里讨论如下: “鸟的进化远比以上讨论所隐含的复杂。除了羽毛和翅膀起源的问题以外,鸟拥有其它独特的适应性,而这些否定了似乎有理的进化论解释。其中一个适应性是鸟类的肺和呼吸系统,在所有其它脊椎动物中,空气被吸进肺部通过支气管,最后到达细小的气泡或肺泡。在呼吸过程中空气经过同样的通道双向流动,然而在鸟的体内,主要的支气管分成渗透在肺组织中的细管,这些所谓的准支气管,逐渐地再次合并在一起,形成一真正的循环系统,这样,空气向一个方向流动。对于这样一个完全不同的呼吸系统,它怎样能逐渐演化到标准的脊椎动物是令人极其难以想象的。尤其得记住,呼吸功能的维持对于器官的生命来说,生死悠关到这样的程度,以至于一点微小的变化失误就会在几分钟内导致死亡。正如羽毛只有等到钩和须完全协同进化,彼此配合完美,才能发挥飞翔的功能,鸟类的肺也只有到能保证给支气管供气的,渗透在肺中的准支气管系统及气泡系统高度发达了,能够在完美集成的形式下共同发挥功能了,才能正常工作。”[22] 自然选择或基因突变,能解释在爬行动物转变到鸟的时期可能发生的成千(上百万)的基因变化吗?这一假想的肺变化是否符合我们确知的基因突变的特性呢?前法国科学院院长,在巴黎,索波涅担任进化学主席二十年的进化论学家保罗(Pierre Paul)博士曾清清楚楚地陈述了这一问题:“似乎难以相信基因突变的碰巧出现,能满足动物和植物的需要,然而达尔文理论要求的更高,单一的植物,单一的动物需要成千上万这样幸运和恰巧的事件,这样神迹成了规则:具有无穷巧合的事件不可能不出现。……没有法律禁止梦想,但科学不能沉迷于其中。”[23] 米歇尔'拜赫博士在他最近的一书《达尔文的黑盒子:生物化学对进化论的挑战》 (New York: Free Press,1996)中着重强调了人们缺乏对进化如何发生的可信解释。查尔斯。达尔文自己在《物种起源》一书中说,这一验证可被用来检验他的进化论:如果我们能证明,任何一个现存的复杂生物不可能由许多的连续的渐变产生,我的理论就会崩溃。 考虑到这一想法,拜赫说他问自己:“什么样的生物系统不能由许多连续的渐变产生?对于起始生物,这是一个具有被我称之为复杂性不可简化的系统。”(在台帕,佛罗里达,南佛罗里达大学对生物学家的讲话)。他的意思是说,这些系统是由许多有复杂的相互作用的部件组成,而且所有的部件必须一起工作。除非所有的部件都在,否则单一的部件不能工作。拜赫指出,这样一个不可简化的复杂系统,其内部紧密相连,不可能一步步地建立起来。他用众所周知的扑鼠器作为例子,扑鼠器必须在所有零件完好无缺的情况下才能工作。在生物化学的领域中,他给出使视觉成为可能的链式反应,凝血机制以及纤毛的微“电机”等作为例子。这些都是复杂性不可简化的。在上述提到的讲座中,拜赫总结了这一问题:当你研究过去几十年的有关专业文献,寻找发表过的哪怕是试图解释达尔文渐变起源的文章,你会遇到惊人的沉默。绝对没有人,没有一位科学家发表过关于这些如此复杂系统可能发生进化的详细假设或解释。这样,拜赫表明在分子学水平上,现代进化论使达尔文败在自己提出的实验检验中。他总结道:对达尔文来说,细胞是个黑盒子,其内部的运作对他来说完全是个谜。现在黑盒子已经被打开,我们知道它是如何运作的。将达尔文的实验应用到过去四十年来发现的分子和细胞系统的超复杂世界中,我们可以说达尔文的理论“完全崩溃了”。 因此,作为结论,我们再次列出进化论的五个主要问题: 1.生物前液的存在缺乏证据。2.中间型化石的缺乏。3.复杂生命形式的突然出现(尤其在最底地质层)。4.自然过程不能使无生命变成有生命。5.没有合理的机制,总结及评论 进化论学家着说众多,其达到的效果是说进化论正在进行,但速度太慢,以至于我们不能观察到它。这一思想与这样的想法,即我们之所以看不到进化的进行是因为它没有发生,有什么差异?一个人之所以选择第一个想法,是因为他相信进化正在发生,这是科学的态度吗? 进化论作者和发言者也将在动、植物同类中的微小变化(有时称为“微进化论”)作为进化的证明,“然而微进化(小的变化和变异)只涉及小范围的生物改变(例如颜色,尺寸等)'微进化不能产生新的基因信息,它只能重组已有的基因,基因池仍保持常数。”[24]进化论(或“宏观进化论”)是关于一种动、植物转变成另一种动、植物的理论。微进化简直就不能用来解释或证明它。如考兹(Darrel Kautz)博士清楚地说过,“人们被误导以致相信由于微观进化是真实的,从而宏观进化也是现实。进化论者坚持认为经过足够长的时间,小范围的改变逐渐积累到一个地步,以致于产生新的复杂的生物,这只是幻想。因为没有任何科学证据支持这样大范围的生物改变。对于人们所作的所有人工繁殖,所有的改进果蝇,衣可拉(E-coli)细菌和其它生物体的努力来说,果蝇依然是果蝇,衣可拉细菌依然是衣可拉细菌,玫瑰依然是玫瑰,玉米依然是玉米,人依旧是人。”[25] 当人们读到进化论着作及高中和大学生物教科书时,他们会连续读到这样的词汇(在描述进化过程时),象“我们认为”、“科学家相信”、“也许”、“可能”、“也许曾”等。虽然科学的语言在假设的层次上应包含这些词汇,但它们出自于一个为所有博学的科学家所接受的已证实的理论,则似乎很奇怪。(参见第五点评论的引用语) 设想你在瑞典的斯德格尔摩,是一位诺贝尔奖科学委员会的成员,科学家甲先生以进化论作为他的题目申请诺贝尔奖,以下是你们的谈话: 你:你是否有证据证明这些在过去发生过? 甲:对不起,我没有。 你:那好,你有什么证据证明现在正在发生呢? 甲:事实上,答案是否定的。 你:甲先生,科学是给出现的现象作解释,你能否告诉我进化是怎样发生的?就是说动、植物是如何从一种变到另一种? 甲:嗯,你瞧,我们过去认为是自然选择,然后是基因突变,现在吗……我不知道。 你将会给甲先生投诺贝尔奖的一票吗? 应该注意的是,整个进化论的过程有一个统计学的错误,卡尔'塞根(Carl Sagan)(进化论学家)和其他着名科学家估计人类进化的概率是十的二百万次方分之一。[26]然而,根据保瑞(Borel)的定律,任何低于十的五十次方分之一的概率都是不可能的。[27] 虽然在相关领域有博士学位的基督徒科学家长期以来一直指出进化论中的科学问题,我这里引用的完全是非基督徒进化论学者的话,他们也注意到同样错误(虽然他们,也许还没有完全放弃进化论的思想)。找到由进化论者暴露出来的这些书面资料并不难(事实上问题在浓缩,因为这样的材料太多了),随着越来越多的清楚表明偏离进化论的,并具有压倒优势的数据的出现,越来越多的曾经是坚决的进化论者的世界级科学家正在抛弃或批评它。 我想引用派德森博士、伦敦大不列颠历史博物馆资深古生物学家的话作为总结:“去年,我突然有了个醒悟,在二十年间,我一直以为我在以某种方式为进化论工作。那天晚上发生了一些事,我一早醒来。我在这上面工作了近二十年,没有一件事是我知道的,这使我受到打击。我如此震惊地发现,一个人可以如此长久地误入歧途。或者是我出了毛病,或者是进化论出了毛病,自然我不认为我有毛病,因此过去的几个星期之内,我试图向不同的人或人群问一个简单的问题,就是你能告诉我有关进化论你知道多少?有没有一件是真的?我向自然历史地矿博物馆的地质学家询问,我所得到的答案是沉默。我试着向芝加哥大学的进化形态学讲座的听众,一群极有声望的进化论学者询问,我所得到的是长久的沉默,最后有一个人说, “我知道一件事,就是在高中不应教进化论。”[ 29 diciembre 触动心弦居然在偶然之间听到了这张《怀念的岛屿》by 中孝介 / Kouseke Atari 想起了同样唱着奄美民谣的朝崎,在《向日葵武士》中在无幻陷入大海中的美妙歌声。熟悉的真假音变幻的瞬间,心中就像有块拼图般,终于找到了最后遗失的那一块。一切都让人觉得那么真实却又迷幻,那么亲近又遥远,那么年轻又古老。像看着一杯浑浊的水在歌声中摇曳着缓缓沉淀。 一切有为法,如露亦如电。 年轻的中孝利用年轻的歌喉演绎着奄美民谣,一切都有点说不出的妥帖。 如果说朝崎的声音还是让人有点距离的民谣,中孝利的声音就有着更加贴合年轻人的活力。在夜晚一个人听着这张专辑,耳边激荡着海边的味道,声音中仿若智者于心,让人回望来时之路。时光荏苒,如白驹过隙,而这歌声,就像穿越了时空,带领我在记忆中飞驰。此时我也仿佛另一个无幻,灵魂在光影变幻中,在潮水般的情感起伏中,渐渐沉醉。 写字的时候,正放着我最爱的”波の果てに (波浪的尽头)”,听到那句さよなら,觉得太棒了,能够在冬夜听到这么棒的歌,打动人灵魂的歌声。 真是很幸福的事情。 12 diciembre 新片速递《道子与哈金》没想到在今年冬天有遭遇了一部可以与《混沌武士》媲美的动漫。 《道子与哈金》
原作:manglobe “巨乳墨镜厚嘴唇金色大圆耳环重型机车御姐冲到饭桌 有没有一半以上的宅男差点没控制住自己跪拜下来俯首称臣并大呼女王大人来抽打我吧狠狠的抽我。”在豆瓣上有御姐族如是说。 去年遭遇了《混沌武士》之后,发现日本动漫当然不止是火影,海贼,猎人,网王,棋魂。。。也许渡边的作品更加适合熟男熟女们观赏。渡边更是因为对音乐的敏感和悟性,让手下的动漫瞬间增色不少。想起混沌中,江户时代与武士的画面配上超级现代的Rap,让人瞬间绝倒,不禁大呼:“这是怎样的神来之笔啊!”一切的搭配都显得那么精妙,让人拍案叫绝。 这次的道子,从片头就让人无限期待,jazz外加南美风。。。而且最近几集更有越来越强的拉美风啦。片中的背景、城市、风俗让我想起《天堂城市》。道子与哈金之间的互动让人感觉温情,那种很野蛮的温情。很多宅男们已经拜倒在了道子的声音下面;可是对于我来说,哈金的配音才是神来之笔。原本一个挺简单的、有些俗套的人物居然配上那么冷静的、超越年龄的成熟、于细微处又感觉有些故作老陈的声音,一下子哈金让我拜倒了。。。 看第一集的时候,连我都不禁以为是御姐+萝莉的百合片了。。。嘿嘿。原来如此啊。。。 有兴趣的话一定找来看看,肯定不会让你失望的。不过目前曾在连载中。出了1-7集了。坚定地在坑中等待。 10 diciembre 送给阿黎的阿黎,你在问那首痴情的诗从哪里来的,现在我贴出来全文的部分吧。不过我看的故事是借了这首诗来表达男子对他心仪女孩的爱。。。
《Funeral Blues》by W.H.Auden
Stop all the clocks, cut off the telephone, Prevent the dog from barking with a juicy bone, Silence the pianos and with muffled drum Bring out the coffin, let the mourners come. Let aeroplanes circle moaning overhead Scribbling on the sky the message He Is Dead, Put crepe bows round the white necks of the public doves, Let the traffic policemen wear black cotton gloves. He was my North, my South, my East and West, My working week and my Sunday rest, My noon, my midnight, my talk, my song; I thought that love would last for ever; I was wrong. The stars are not wanted now: put out every one; Pack up the moon and dismantle the sun; Pour away the ocean and sweep up the wood, For nothing now can ever come to any good. This is life最近从某种无聊的情绪中脱离出来了。发现人要证明自己真实地存在过还是需要一样东西,那就是思考。当精神变得很薄弱,某些深刻的思考可以改善这种空虚和无助。
所以才说:我思故我在。无论上帝是否发笑,人之所以为人,还是在于精神的修炼吧。
大学的时候曾经采访过一位哲学系的老师,他31岁,是川大当时最年轻的一位教授。他的一些话给我很大的启发,其中我觉得最有意思的就是告诉我,什么是哲学?我想当时的自己也就是懵懂地记住了一些语句,但是这些东西必须要经过自己的思考才能了解其真意吧。
最近常常在反复想什么是哲学?老师说,哲学就是自由的思考。貌似很简单,其实自己要真正理解,需要长期的思考。想想哲学是怎样产生的?
古代的时候,也许是古希腊,也许是诸子百家时期,大家也没什么娱乐活动,没有电视,没有网络,甚至书也很匮乏,天黑以后就上床睡觉了。又睡不着,怎么办呢?就瞎想呗,今天我做了什么事情,我说了什么话,我吃了什么东西。我为什么要做这件事情?我为什么要说这个话,我为什么要吃东西?那个时候,可以说自然科学是很不发达的,人类不了解自然,甚至不了解人体的结构;那个时候,宗教和国家意志也是比较薄弱的,鲜有人逼迫别人一定要信什么教,一定要做什么,一定不能做什么。但是求知这件事情从人类进化开始就没有停止过,所以一些杰出的人类就在这种反复的内心询问中,发现了一些规则,一些世界的规则,一些关于人类行为、语言的规则。
于是这些人突然发现,这个世界并不是无序的,甚至有这惊人的完美的规律;透过万千表象,发现了所谓的“本源”。这就是哲学,是人类通过长期的,自由的思考,试图通过分析万千不同的事物而掌握所谓的规则。
想通了这一点,就很容易理解为什么数学是起源于哲学这件事情。以前自己一直想不通,但是直到“规则”这件事情,就很容易理解了。2者都是寻求规则和规律,发现完美的定律。如果我们依照先人的思路发展来考虑,也许我们会对学过的每个数学公式和定律由衷地赞美。可惜中国的教育模式让我们大多数人失去了对数学的兴趣,我们只知道背诵,只知道解题的时候硬套公式,从来没有彻底思考一下为什么我们要学习这个公式或者说为什么会有人总结这样一个公式。我们太直接和快速地接受了结果而不了解过程,我们的大脑讨厌懒惰而喜欢思索,所以我们会觉得数学公式很难背,数学很难学,因为跳过了中间的思考,我们的大脑无法接受一个凭空的理论。
其实想想,数学的公式大都是由一些“杰出”的人总结出来的,我们必须要承认人和人之间有智商上的差别,总是强制普通人毫无条件地接受这些天才们的结果,这件事情,就是我们国家的教育部门一直在做的事情。想想真的很荒唐。中国的教育基本上是否认人和人的智商差别,认为只要你够勤奋,就可以学会学好。这很荒谬的。掌握规律的人肯定是极少数,这是自然规则。我们必须要承认这个事实。
授人鱼不如授人以渔,可惜这句话直接被忽视了。现在想想,也许我早点想通这个道理,也许数学能学的更好一点吧。在枯燥中,至少能想到他美丽的一面。
思考的人生。现代人太缺乏自我的思考了,我们上10个小时的班,焦头烂额,回到家,看着弱智的电视,或者在网络上扮演另一个自己。躺在床上,累得像头死猪。然后这样的生活周而复始。偶尔我们的大脑也会怀疑,也会思考,不过匆匆的我们,有多少能够坐着考虑人生呢?我们的思考总是带着太多的物质诉求而忽略了本源。
这几天突然想起《猜火车》:
“Choose life. Choose a job. Choose a career.Choose a family. Choose a big fucking television,choose washingmachines, cars, compact disk players and electrical tinopeners...choose DIY and wondering who the fuck you are on a Sundaymorning. Choose sitting on the couch, watching mind-numbing,spirit-crushing game shows, stuffing junk food into yourmouth. Choose rotting away at the end of it all,pishing your last in a miserable home, nothing more than anembarassment to the selfish, fucked-up brats you spawned to replaceyourself. Choose your future. Choose life.”
我们以为我们的选择很多,或者我们觉得可以反抗可以选择,可是,又能是什么呢?
“This is the last of this sort of thing. I'm cleaning up and I'm moving on, going straight and choosing life. I'm looking forward to it already. I'm going to be just like you: the job, the family, the fucking big television, the washing machine, the car, the compact disc and electrical tin opener, good health, low cholesterol, dental insurance, mortgage, starter home, leisurewear, luggage, three-piece suite, DIY, game shows, junk food, children, walks in the park, nine to five, good at golf, washing the car, choice of sweaters, family Christmas, indexed pension, tax exemption, clearing the gutters, getting by, looking ahead, to the day you die. ”
当我们都妥协,当我们都自我麻痹。其实,前方,只是死亡。
This is life, I mean it's the truth of the life.
So just forget it, thinking about the flowers by yourside, take it and you feel you control one's life.
Pretending you are the one you should be.
22 septiembre 关于我和我的生活确切的说,凌晨2点睡觉在最近这段时间已经被无数次上演。
最近,脸上的痘痘再次密集地爆发;最近,很难控制自己在12点以前上床困觉;最近,关于房子装修的事情老是在干预我的生活;最近的最近,突然想问自己的生活到底怎么了?
昨晚在看一本《小时候》,我的处女付费书,大概是很想通过各种途径发现自己的生活怎么了,我RP爆发地花了12.97元,再赔上一个美容觉的时间,一目十行地在2点钟啃完。昨天我问某人,为什么我喜欢看小白文?我想自己是知道答案的。有点像强迫症,一直克制不了自己看晋江小白文,也克制不了自己对零食的狂热爱好。我想,生活确实出了点问题。
我想自己有个强大的大脑,在问题发生的时候总是喜欢强制而且快速地出手干预,保证看似正常的运行,于是,很多问题就只能自己寻找突破口,比如零食。这样看来,我的大脑确实不错,居然能分析出这么复杂的问题。可是知道了又怎样?昨天看的小说中女主的了轻度的抑郁症,但是身边所有人都没有发现,当然除了男主,这不是重点。重点在于对于轻度的,倾向性的疾病,确实人体有太好的运行机制能快速粉饰太平。虽然,我的症状与抑郁症相反。。。
知道了也是没有办法的事情。
2点睡觉的结果就是,早上在床上天人交战。迷糊中,听到我的手机闹钟,然后被某人按掉,然后,口腔里被插入一根温度计,哦,对。。。该是量体温的时候了。继续睡。。。温度计被拿出。
“36.8度”。
“不可能那么高。”强撑开眼,眯着眼睛看看。
“错了,是36.3。你果然不会看温度计。”继续天人交战。
一阵唧唧歪歪。
梦中我在跟一位心理医生谈话。环境却像是牙科。记得我一个人说了好久,兴致极高。最后医生温柔地跟我说:“你没有心理疾病。”于是我跳下舒服的躺椅。
睁开眼,我躺在自己的床上,天有些闷热,身上一层薄汗。瞄一眼闹钟,已经是上午10点。于是起身。
还要整理我的提包,我的电脑包,唔……好像还有些没有醒转,我闷闷的。
猛然发现我的提包旁边,整齐摆好了我要带的钱包、手机、纸巾、交通卡等等杂物,甚至还有一个小袋子放好了我要吃的药。
电脑包也老神在在地放在门口的椅子上了。
“田螺姑娘。”突然间有一簇温泉在心里喷发出来,然后暖暖的,缓缓地流淌……
也许我的生活还不算太糟。
18岁的时候,我YY自己能够有个孩子,最好是个男孩,长大后帅得天上有地下无,前无古人后无来者,一树梨花压海棠……跟我在一起别人会以为我是他姐姐甚至爱人,我觉得很骄傲;
20岁的时候,我YY自己事业有成,成为女强人一名,有几名优质男围着转,天天好吃好玩好听的伺候着,也许还会建立一个强大的后宫?我觉得很白痴;
25岁的时候,我开始不再YY,前路在何处,何处是我家,身旁的陪伴是否值得永久的付出?我觉得很彷徨;
28岁的时候,我YY也没用,女人在此时已经是昨夜西风凋碧树,我开始说服自己要认真地长大,开始考虑未来的10年我将在哪里,以怎样的姿态度过?我觉得很惆怅;
今天,在我熬夜又补眠后处于似醒非醒的时候,看到我眼前的包,我觉得很温暖。
在这个世界上,我们都是孤独的孩子,没有谁能陪谁一生,也没有谁能拯救谁。我寂寞地长大,寂寞地成长,18岁时伪装成28岁的老成;28岁时伪装18岁的幼稚。28岁的时候,我才想明白了,其实自己的内心还是一直没有长大的孩子。也许等到哪一天,我愿意生个小孩的时候,我才真正变成个大人吧。
我的生活,怎么一下子就这么糟糕了呢?到处都是看的清却解决不了的问题,是不是可以,自己先放过自己,在寂寞的时候,想到至少有人愿意,在我沉浸梦中的时候,帮我整理那只包。
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